第九章 无相大师(1 / 1)

高方素原本希望通过栖霞寺后面密道登上苍山,然后翻越山岭绕过龙尾关和太和城,谁知从无相大师口中得知那条上山的密道被官府封堵,而且苍山上也设有官军哨卡,让他的计划再次落空。

他满怀失望,一时没了主意,向无相大师深施一礼:“既然如此,不知大师又无其它良策,助高某完成使命?”

“前途迷离若无路,煌煌大道在吾心。大头人要进王都倒也不难,莫急!”无相似乎胸有成竹,微笑道:“老衲自会设法帮助大头人过龙尾,走太和,直入王都。”

高方素大喜道:“不知大师如何帮我?”

“利用老衲的身份。”无相不无得意地说道,“虽然当今王上不敬三宝,亵渎佛法,却偏偏对我栖霞寺另眼看待,对老衲更是礼敬有加。所以,老衲既能探听到机密消息,也能自由出入京畿王都。”

高方素恍然道:“前些时日苦禅大师到无量山见我,曾提及他有可靠消息说段节度使还活着。莫非这个消息就是大师您告诉他的?”

“正是老衲!大头人莫要耻笑老衲趋炎附势,顺从暴君。其中缘故,且听老衲为您道来。”无相也不等高方素答应,便缓缓讲述起来:“当年在义宁王酿造的毁寺灭佛的灾难中,苦禅师兄曾躲入本寺避祸一年多。我二人同室修行,朝夕相对,无所不谈。苦禅师兄目光如炬,对天下形势了如指掌。可以说他既是佛法高深的大师,也是一位嫉恶如仇的智勇者,更是一位远见卓识的贤达之士。

“三年前,他被通海节度使段思平拜为军师,谋划反对暴政之事。孰料在会川大战中因敌众我寡,段节度使兵败被俘。之后,苦禅师兄来找老衲,让我暂时利用能够接近义宁王的机会,替他打探段节度使的下落和生死。从那以后,他便不定期来这栖霞寺见我,获取王都的各种情报。前不久,老衲得知义宁王准备在圣火节发动讨伐滇东诸部的战争,而且要拿段节度的人头祭旗的消息后,就将消息送到段氏领地。于是,苦禅师兄便说服段氏首领,携玉龙玄铁剑去无量山请你出山相助。所以,大头人突然现身,老衲便知来意!”

高方素奇道:“杨干贞篡位之后,崇信邪教,迷信鬼巫,对寺院课以重税,没收庙产,杀戮僧侣。为何偏偏对栖霞寺和大师您另眼相待?”

“可能老衲是外来的和尚吧!”无相戏谑地笑着说,见高方素依旧神情严肃,便又滔滔不绝地讲道:“老衲原是峨眉山法源寺的僧人,出家修行近二十余年,不离寺院半步,言行举止随性惯了。数年前,蜀王率领群臣到寺院降香,不期被老衲撞了驾。蜀王见老衲形貌丑陋,礼数不周,便说老衲亵渎佛门形象,不适合参禅修行,诏令寺院住持不准留我在法源寺内。方丈不敢违逆,只好剥夺了老衲的度牒,驱逐出了山门。从那以后,老衲在川蜀各地的寺院无立足之处,只好四海浪迹,如同乞丐一样过日。”说到这里,老和尚有些情绪低落,端起茶碗啜了一口,稳定心情。

高方素听得发愣,想不通相貌丑陋与参禅修行有何关联,但是这蜀王以貌取人,的确有些过分。

无相叹了口气,接着说道:“老衲苦于川蜀难留,又慕南疆乃兴佛圣地,便辗转前来。先后在几个寺院之间流转挂单,最后投靠到这栖霞寺。方丈苦因师兄见老衲有些因果,便大发慈悲,专程赶到国寺圣元宝刹拜会苦禅大师,为我度牒造籍,使我成为栖霞寺正式的修行僧。

“可是没过多久,国王狂性大发,信邪教,毁佛法,奴役僧众,捣毁寺院。作为国寺的圣元寺首当其冲,破坏更甚,就差一把火给烧为平地。寺内僧众被迫东躲西藏,颠沛流离。苦禅师兄也是如此,曾到这栖霞寺避祸近一年。唉,真是不幸人遇不幸人,我们很快就成了知无不谈的知己。”

高方素点头道:“我隐居深山,虽听说杨干贞毁坏佛寺的事情,但没料到情况如此严重!”

“唉!”无相叹了一口气,接着说道:“当时,国王迷信黑龙邪教,崇信神巫,妄想推翻南诏遗留的国教传统,用神龙邪教替换佛教。为了达到这个目的,他以共商佛门大事为由,将各地寺庙方丈住持、大德高僧招到王都。本寺苦因方丈接到诏令,不敢怠慢,就携老衲一同前往。”

高方素不由坐直身子,等候下文。

无相喝了口茶,绘声绘色地讲道:“那天,我们大清早就赶到羊苴咩城,在王宫的琼宴厅坐满了南疆各地的佛门高僧。起初,众僧还兴意盎然地相互寒暄聊天,期待国王能改变亵渎佛法的举措,改善佛徒境遇。孰料我们苦等半晌,义宁王带着一帮怪模怪样的鬼主驾临。他在大殿落座后,命鬼主们环侍身旁,又命大批卫羽守住大殿,然后拍着大腿将在场高僧一顿臭骂,并说:‘南诏王、长信王受人蛊惑,迷信释教,致使寺庙林立,大肆侵占百姓田宅,不纳税赋,不尊王法,不敬鬼神,不劳而食,作奸犯科。这倒罢了,没想到你们这些秃驴还暗中勾结滇东反贼,图谋颠覆我大义宁王朝。真是罪不可恕!元一向慈悲,不忍杀戮,叫你们来王都共商解决之法。元决定,限你们在一月内补交五年税赋,将侵占的田地归公,立刻解散僧众,关闭寺庙。违命者严惩不贷!

“听到国王如此栽陷佛门,众僧都敢怒不敢言。唯有苦禅大师挺身而出,极力反驳道:‘我佛慈悲,以无上佛法感化天下,劝善人民,禁止杀伐,普渡众生,共创极乐世界。怎会作奸犯科?圣诏贤明,休听旁门左道妖言。’国王勃然大怒,指着苦禅师兄喝道:‘什么普度众生,什么极乐世界?都是狗屁胡话!在大义宁国,只有大黑天神才是护佑百姓的神祗。我乃大黑天神降世,护国护法,庇佑苍生,要你们佛门何用?你那圣元寺自恃国寺,占据京畿风水宝地,盘剥了多少官民的好处!既然你有异议,那关闭寺院的诏令从你圣元寺开始。’

“苦禅师兄还要争辩,却被殿前卫羽强行驱逐出殿。苦因方丈见状,赶忙起身劝谏:‘陛下容禀,既然陛下不敬三宝,执意毁灭禅院,我等岂敢不尊!只是如此强行剥夺佛门产业,恐怕民心难服,动摇国家根基。还请陛下慈悲为怀,收回成命。’国王冷笑着说:‘国家根基已被你们这些不劳而做的蠹虫侵蚀损坏,还敢在此大言凿凿!还不闭嘴退下。’苦因方丈无奈,只好坐下叹息。

“老衲见国王如此暴虐强横,而南疆高僧皆无应对之法,如此下去后果更糟。于是,老僧灵机一动,起身给国王施了一礼,假意夸赞道:‘陛下英明圣武,雷厉风行,果有秦皇汉武之雄风!’义宁王听了,转怒为喜:‘哦?算你这老僧识相,我有何秦皇汉武之风,说来听听!’老衲道:‘当年秦始皇一统天下,禁绝百家之论,让列国遗留的杂说和纷争一扫而清;尊奉严刑酷法,致使纲纪森严,使得天下政令如一,开创大一统之先河;后有汉武帝平内乱,清外患,罢黜百家,独尊儒术,让大汉稳享四百余年江山基业。如今陛下打压佛门,尊奉鬼神,与秦皇汉武一般雄才大略,让老僧敬服于心。’”

高方素听到这里,不由哈哈大笑起来,问道:“那杨干贞怎么说?”

无相也不好意思地笑了,接着说道:“国王当然非常高兴,夸赞道:‘你这老和尚说得好!说到元心里去了。快告诉元,你是哪所寺院的?元要对你的寺院特赦,而其他寺院全他妈给拆了干净!’我急忙谢恩,又说:‘老僧是栖霞寺的挂单僧人,在此替栖霞寺僧众感谢陛下恩典。陛下容禀,自古人言:施行仁政,民心附之。秦皇焚书禁言,却不绝道法纵横;汉武帝独尊儒术,却不灭百家学问。此乃尊主干而存旁枝,丰茂其树,根植万年也!所以,陛下尊奉神教,亦可存留佛教,让佛徒归心,万民拥戴,有利无害!’国王听了,冷笑道:‘若佛教忠顺于我,本王自然宽宥相待。但是,可恨有些佛门弟子不安本分,图谋造反,确实该杀!’说这话的时候,杀气仍在,却也减弱不少。”

高方素听到这里,不由对眼前这个长相丑陋的老僧刮目相看,赞道:“大师以博古通今之才,言辞不吭不卑,据理力争,随机应变,将杨干贞的暴戾之气化于无形,确实令人钦佩。”

“大头人过誉了!”无相微笑摆手,“骤风过岗,伏草惟存。老衲是看清义宁王逆行倒施难以长久,便厚着脸皮顺势而为罢了。”

高方素点头道:“大师背负趋炎附势之嫌,却保护了苦禅大师等人,真乃救苦救难的活菩萨啊!那杨干贞滥施淫威,经常通过打压来换取他人顺从,是他惯用的手段。”

无相点头赞许:“国王的手段并不高明。谁都知道,这南疆部落众多,而且大都信奉佛教,部落与佛门寺院盘根错节,打压并降服各地寺院实际上就是削弱各部落的实力和根基,为进一步降伏滇东各部做准备。但是,在场高僧们大多没弄明白国王的心思,在巨大的压力面前分成了三派,一派为求自保,当场表示愿意消减寺产,补交赋税,效忠于义宁王;一派保持观望,见风使舵;一派则表示佛门与世俗权力无关,没必要在威吓之下背离佛门经意,向王室效忠。最终结果不言而喻,那些不满暴政的和坚持佛门清规的寺院僧众都遭到屠戮,包括圣元寺。好在苦禅师兄及时离开,逃过一劫。”

高方素叹息道:“圣元寺历劫数百载而香火不绝,却在暴君淫威之下遭受荼毒。”

无相苦笑道:“我因取悦王上,被封为大义宁国佛门大法师,代替苦禅暂管国内佛寺事务。从王都回来,苦因方丈为了交齐五年税赋,将寺院的十多亩果园和百十亩良田献给了官府,又让大小几十名僧徒还俗,寺内只剩老幼僧人十多人。偌大寺院变得空空如也,年初方丈师兄忧愤成疾,难以救治。在他圆寂之时,委托老衲接掌寺院。为了保住尚且幸存的寺院,老衲不得不曲意逢迎暴君,真是可笑又可叹呐!”说着,不由神情委顿,流下眼泪。

高方素由衷言道:“大师是忍辱负重,救苦救难,不必自疚。”

无相拭去眼泪,接着说道:“会川惨败后段节度使被俘,段氏群龙无首,却在义宁王的欺凌和压榨下能保全族人,实数不易。若能顺利救出段节度使,凭借其威望和段氏部族在南疆的根基,加上你的名望和本事,肯定能号召滇东各部一起举义,推翻暴政。”

高方素听到这里,昂然道:“杨干贞暴虐无道,天怒人怨,定会自取灭亡。高某就是粉身碎骨也要救出段节度使,不负众望。还请大师快快告诉我,该如何过得关去?”

这时,小沙弥本悟进来:“师父,素斋已经备好,请到斋房用饭。”

“阿弥陀佛!”无相微笑起身,卖关子似的说道,“老衲先陪大头人吃斋饭,吃饱后再听老衲谋划。”

欲知无相大师有什么惊喜相告,请继续阅读下一章节。

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